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賒店豫品致敬厚重河南——重陽(yáng)文化發(fā)源于上蔡縣

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-10-14  瀏覽次數(shù):9520
核心提示:2003年,國(guó)家郵政局發(fā)行了一套《重陽(yáng)節(jié)》特種郵票以紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,這是繼春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)之后“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”系列郵票的第四組,它的發(fā)行使得中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日系列郵票形成了一個(gè)完整組合。令人感到意外的是,國(guó)家郵政局把《重陽(yáng)節(jié)》特種郵票的首發(fā)式定在了河南省的上蔡縣舉行。直到這個(gè)消息公布于眾的時(shí)候,許多人才了解到:原來(lái)重陽(yáng)節(jié)起于河南的上蔡縣?。?/div>

2003年,國(guó)家郵政局發(fā)行了一套《重陽(yáng)節(jié)》特種郵票以紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,這是繼春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)之后“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”系列郵票的第四組,它的發(fā)行使得中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日系列郵票形成了一個(gè)完整組合。

令人感到意外的是,國(guó)家郵政局把《重陽(yáng)節(jié)》特種郵票的首發(fā)式定在了河南省的上蔡縣舉行。直到這個(gè)消息公布于眾的時(shí)候,許多人才了解到:原來(lái)重陽(yáng)節(jié)起于河南的上蔡縣??!

自此,重陽(yáng)文化發(fā)源于哪里,這個(gè)多年來(lái)一直頗具爭(zhēng)議的話題終于劃上了句號(hào)。

其后,2005年12月,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)組織有關(guān)專家在認(rèn)真細(xì)致考察的基礎(chǔ)上,正式命名上蔡為“中國(guó)重陽(yáng)文化之鄉(xiāng)”;2006年3月,河南省人民政府公布第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,上蔡重陽(yáng)習(xí)俗赫然在列;2011年6月,上蔡重陽(yáng)習(xí)俗列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。上蔡,這座歷史文化底蘊(yùn)深厚的“千年古縣”,再次為世人所矚。

歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)。今天,賒店豫品將和大家一起探尋上蔡重陽(yáng)文化的前世今生。

重陽(yáng)成為節(jié)日,始于東漢,成俗于晉,興盛于唐宋。有關(guān)于重陽(yáng)節(jié)起因、起源的說(shuō)法眾多。然有文字可考,記載最早、最完整、最翔實(shí),也最具有說(shuō)服力的,當(dāng)屬南北朝時(shí)期,南朝梁人吳均所著的《續(xù)齊諧記》。

汝南恒景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年,長(zhǎng)房謂曰:“九月九日,汝家中當(dāng)有災(zāi),宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸,以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除”。

大意是說(shuō):汝南人桓景跟隨一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的高人游學(xué)多年,有一天費(fèi)對(duì)桓景說(shuō):“九月九日你們家有災(zāi)。讓你的家人縫制布囊,里面裝上茱萸,然后把茱萸囊系在手臂上,登山飲酒,此災(zāi)可消。”

桓景依費(fèi)長(zhǎng)房所言,居家登山。傍晚,桓景一家歸來(lái),發(fā)現(xiàn)家中的雞犬牛羊全都死了。費(fèi)長(zhǎng)房知道后說(shuō):“這些家畜已經(jīng)代人受災(zāi)了。”

在這本書中,吳均接著這個(gè)故事說(shuō):現(xiàn)在人們九月九日登高飲酒,插戴茱萸,“蓋始于此”。

上蔡鮐背老人尚景熙先生,離休后潛心研究古蔡文化多年,亦出版多部專著。重陽(yáng)節(jié)起源于上蔡的觀點(diǎn),最先就是他提出的,后經(jīng)國(guó)內(nèi)諸多專家學(xué)者考察論證,這一觀點(diǎn)得到了公認(rèn)。

一次偶然的機(jī)會(huì),尚景熙老先生在《辭源》中看到“桓景登山”的條目,于是開始廣泛查找資料。他翻閱了康熙年間的《上蔡縣志》,到省圖書館查閱了《續(xù)齊諧記》一書,并購(gòu)買了大量的歷史地圖冊(cè)。隨著研究的深入,越來(lái)越多的證據(jù)證明了他最初的推測(cè)。

據(jù)尚景熙老先生開叉考察,重陽(yáng)節(jié)登高避難的那位桓景就是上蔡人?;感兆源呵锬┢诰褪巧喜痰暮篱T世族。據(jù)《鹽鐵論》記載,當(dāng)年孔子帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)路過(guò)上蔡時(shí),就遭到了桓姓家族的進(jìn)攻。同時(shí),《鹽鐵論》的作者桓寬就是上蔡人。至今,在上蔡264個(gè)姓氏中仍有桓姓。

更重要的是,尚景熙老先生從歷史地圖冊(cè)上發(fā)現(xiàn),恒景所登的山就是現(xiàn)在上蔡縣城西面的蘆岡。彼時(shí),汝南郡一帶一馬平川,唯獨(dú)上蔡城西一岡突起。岡南北長(zhǎng)25公里、東西寬7公里,最高處于97.2米,今名蘆岡,古名岡山。

“當(dāng)年桓景齊家登山,傍晚即還,古代交通不便,可見此山離家不遠(yuǎn),這一帶平疇千里,所登之山是岡山無(wú)疑!”尚景熙老先生解釋說(shuō)道。

2002年前后,尚景熙老先生把他的研究所得寫成論文先后發(fā)表在《天中晚報(bào)》和《中州今古》雜志上。恰在此時(shí),傳出國(guó)家郵政總局將于2003年在重陽(yáng)節(jié)的發(fā)源地舉行重陽(yáng)節(jié)特種郵票的首發(fā)式。

最終,在尚景熙等人的奔走呼吁下,經(jīng)過(guò)上蔡縣委、縣政府的努力爭(zhēng)取下,國(guó)家郵政總局于2003年10月4日(農(nóng)歷九月初九),在上蔡縣成功舉辦了首屆了國(guó)家重陽(yáng)節(jié)特種郵票首發(fā)式暨中國(guó)·上蔡首屆重陽(yáng)文化節(jié)“最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”文化活動(dòng),至今已連續(xù)舉辦了十余屆。

東漢桓景“齊家登山”避邪免災(zāi)的故事發(fā)生后,人們遂紛紛效仿,重陽(yáng)登高之地由此而生。

蘆岡的制高點(diǎn)——今天的蔡侯望河樓,又稱玩河樓或看花樓,就是當(dāng)年恒景登高之所在,至今尚存“重陽(yáng)登高處”的殘碑。據(jù)《上蔡縣志》記載,西周時(shí)期,每當(dāng)汝河泛濫,這里便成了一片汪洋。蔡侯專門在此筑臺(tái)建樓,登高望河,故稱之為望河樓。

悠悠岡山,蘆崗擁翠。望河樓山門向東,上書“蘆崗雅地”四字。進(jìn)山門拾階而上,一門樓高聳,翹角飛檐,匾額行書“蔡侯望河樓”。

唐太宗年間,人們認(rèn)為此地是風(fēng)水寶地,有神靈之氣,就陸續(xù)在高臺(tái)上建筑供奉神仙的廟宇殿堂,官府還為這些廟宇設(shè)祭田88畝。到了明朝,望河樓建筑得更加富麗堂皇,玉皇廟就是那時(shí)建的。

立于高臺(tái)之上,讓思緒穿越時(shí)空,遙想當(dāng)年先民憑欄遠(yuǎn)眺,天地間一片蒼茫。如今上蔡還保留著重陽(yáng)節(jié)登高、佩茱萸、飲菊花酒、吃重陽(yáng)糕的習(xí)俗,流傳千年而不衰,重陽(yáng)節(jié)俗一直影響和哺育著華夏兒女,已成為中華民族民俗中熠熠生輝的文化瑰寶。

東籬把酒黃昏后,佳節(jié)又重陽(yáng);千年傳承賒酒香,一飲方知醇。謹(jǐn)以賒店豫品,致敬傳承千年的上蔡重陽(yáng)文化,致敬厚重河南。

 
 
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