歡迎光臨彩盆“艷”世界 一陶“盛”中華_河南酒業(yè)網(wǎng)

設(shè)為首頁(yè)加入收藏聯(lián)系我們

 
當(dāng)前位置: 首頁(yè) » 資訊 » 新聞播報(bào) » 新聞播報(bào) » 正文

彩盆“艷”世界 一陶“盛”中華

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-11-28  瀏覽次數(shù):2321
核心提示:仰韶“廟底溝類(lèi)型”遺址中出土的眾多彩陶?qǐng)D案中,最豐富、最具有代表性的就是變體花瓣紋,廟底溝文化以其絢麗多姿的彩陶花紋為旗幟,開(kāi)了華夏民族浩蕩洪流的先河,掀起了中國(guó)史前一次波瀾壯闊的藝術(shù)大潮。
 QQ截圖20191128145745

文化背景

1921年,瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生首次在澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)仰韶文化遺址。近100年來(lái),為了尋找中華文明之源,我國(guó)于2002年起正式啟動(dòng)“中華文明探源工程”,探索中華民族5000年文明起源,而仰韶文化遺址的發(fā)掘,為這一工程提供了起點(diǎn)和坐標(biāo)。

仰韶文化“廟底溝類(lèi)型”遺址是重要的史前古文化遺址,存在于公元前4000年至2780年之間,這是仰韶文化最繁盛的時(shí)代。廟底溝文化第一次確立了“史前中國(guó)”的地理范圍。學(xué)術(shù)界將廟底溝遺址視為“史前中國(guó)”的代名詞,更成為開(kāi)啟“史前中國(guó)”的密碼,為研究“炎黃子孫”和“中華民族”的由來(lái)提供了可能。

仰韶“廟底溝類(lèi)型”遺址中出土的眾多彩陶?qǐng)D案中,最豐富、最具有代表性的就是變體花瓣紋,廟底溝文化以其絢麗多姿的彩陶花紋為旗幟,開(kāi)了華夏民族浩蕩洪流的先河,掀起了中國(guó)史前一次波瀾壯闊的藝術(shù)大潮。

仰韶美器:彩陶花瓣紋盆

彩陶花瓣紋盆1956年出土,現(xiàn)為北京故宮博物院珍藏。仰韶文化廟底溝類(lèi)型代表作品,高12厘米,口徑20.3厘米。彩陶花瓣紋盆,泥質(zhì)紅陶,器表磨光。缽體盆形,斂口,沿外折,鼓腹,腹下縮成高足,平底,為廟底溝類(lèi)型的典型器例。繪黑彩,紋飾以圓點(diǎn)和弧邊三角相連綴,形成花瓣式彩繪的二方連續(xù)紋帶,紋理優(yōu)美,線條簡(jiǎn)潔流暢,裝飾效果強(qiáng)烈?;ò昙y二方連續(xù)的組織結(jié)構(gòu),是節(jié)拍的具象化,更使之有較強(qiáng)的音樂(lè)效果,反映了原始的恬淡、安靜的心態(tài),寄托了古代先民對(duì)生活的美好愿望。

花瓣紋是仰韶文化彩陶的主要紋飾,以黑色為主,兼用紅色,形似綻開(kāi)的花朵?;ò昙y有兩類(lèi):一類(lèi)是由彩繪實(shí)體紋組成,花瓣如半月形或橄欖形,由中心向周?chē)归_(kāi);另一類(lèi)是由多個(gè)弧邊三角紋相接而成,空白處形成花瓣圖案。

專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)

著名考古學(xué)家,鄭州大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)劉慶柱在接受河南商報(bào)記者專(zhuān)訪時(shí)表示:中國(guó)為什么叫中華?“華”同“花”,花的崇拜與花的圖騰源遠(yuǎn)流長(zhǎng),華夏民族的祖先,就是一個(gè)以花為圖騰的古老民族。華山被世人尊為華夏根脈,而仰韶文化的分布就是以華山為中心,主要分布地區(qū)在豫西、晉南、陜東一帶,中華文化就來(lái)自仰韶,仰韶文化是形成華族核心的人類(lèi)遺存。

三門(mén)峽廟底溝文化屬于仰韶文化的晚期,也是仰韶文化的登峰造極時(shí)代,影響面是最廣的,出了很多彩陶器。彩陶花瓣紋盆以花瓣紋為主,“中”代表區(qū)位,即中心、中原。“花”即華,信仰和崇拜花的這批人當(dāng)時(shí)就在中原這一帶,這也就是中華的來(lái)源。

5000年不斷的中華文明的源頭在哪兒?根在哪兒?魂在哪兒?仰韶文化,就是根,就是源!(河南商報(bào)  劉開(kāi)銀)

 
 
[ 資訊搜索 ]  [ 加入收藏 ]  [ 告訴好友 ]  [ 打印本文 ]  [ 違規(guī)舉報(bào) ]  [ 關(guān)閉窗口 ]

 
0條 [查看全部]  相關(guān)評(píng)論

 
推薦圖文
推薦資訊
點(diǎn)擊排行