近年來(lái)，中國(guó)酒業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化，白酒產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)已從以往品質(zhì)、價(jià)格的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為以品牌為中心，品質(zhì)、包裝和價(jià)格為三大支撐點(diǎn)的綜合競(jìng)爭(zhēng)。其中，包裝作為產(chǎn)品區(qū)隔的有效方法和促使消費(fèi)者購(gòu)買的重要因素，得到了廠商的高度重視，行業(yè)更是將“做酒就是做包裝”奉為“金科玉律”。
但是，一段時(shí)間以來(lái)，酒類包裝一度走入誤區(qū)，盲目開發(fā)、豪華包裝之風(fēng)盛行，有的產(chǎn)品酒包裝造價(jià)高達(dá)百元甚至數(shù)百元。由于成本的大幅增加，產(chǎn)品上市后，市場(chǎng)價(jià)格大大超過(guò)消費(fèi)者心理預(yù)期和購(gòu)買能力，需求和供應(yīng)嚴(yán)重錯(cuò)位，產(chǎn)品滯銷，造成社會(huì)資源的閑置和浪費(fèi)。那么，酒類包裝如何做才有視覺沖擊力，同時(shí)贏得市場(chǎng)認(rèn)同，達(dá)到視覺效果和市場(chǎng)效果的匹配呢？
“百變”的中華鼎酒包裝
中國(guó)白酒第一紅色品牌，具有“鼎”級(jí)品質(zhì)的中華鼎酒日前推出的兩款新品——中華鼎酒金酒和中華鼎龍酒，在包裝上大膽創(chuàng)新，本著人性化的思想，將包裝的美觀性、實(shí)用性和簡(jiǎn)約性有機(jī)結(jié)合。其中，中華鼎龍酒包裝將花瓶、筆盒融為一體，中華鼎酒金酒包裝將珠寶盒、紙巾盒與酒包裝功能“三合一”。
中華鼎龍酒包裝借鑒佛教“轉(zhuǎn)經(jīng)筒”的造型，整個(gè)外觀為比例協(xié)調(diào)的圓柱體，材質(zhì)為特殊塑料，酒盒蓋和盒底座邊緣有造型獨(dú)特的花紋，盒身周圍是一條代表中華民族騰飛的大飛龍，意即“鼎承龍飛”。酒盒以古銅色和大紅色為基調(diào)，寓意誠(chéng)信、吉祥，與中華鼎文化相互輝映，給消費(fèi)者予眼球和心里的沖擊。“我們這款產(chǎn)品外觀獨(dú)特，視覺效果好，寓意深刻，尤其值得一提的是，該酒包裝具有二次利用的價(jià)值”。中華鼎酒負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)，“一般的酒類包裝，酒盒幾乎都是一次性的，沒有再次使用的價(jià)值，酒喝完后，酒盒就當(dāng)垃圾扔掉了，這樣容易造成資源的浪費(fèi)，與當(dāng)前提倡的構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的潮流格格不入。中華鼎龍酒酒盒不是傳統(tǒng)意義上的酒包裝，它在完成酒包裝的一般使命后，將酒蓋取下，蓋在底部，就變成了一個(gè)漂亮的花瓶，可以栽插花，放在居室里成為別具特色的裝飾物。另外，它還可當(dāng)筆筒使用，放毛筆等。”
一個(gè)長(zhǎng)方形酒盒，拉開盒蓋后，就變成一個(gè)個(gè)性十足的紙巾盒；再變，又是一個(gè)典雅大方的珠寶盒。這不是魔術(shù)，是真的，它就是中華鼎金酒包裝盒。中華鼎金酒包裝盒設(shè)計(jì)新穎，構(gòu)思巧妙，以中國(guó)傳統(tǒng)的珠寶盒為藍(lán)本設(shè)計(jì)，以大紅色為主色調(diào)，酒盒上方嵌入一個(gè)金色的橢圓形花紋盒蓋，酒盒的四個(gè)角也是金色花紋角。酒盒打開后，在酒盒內(nèi)放入紙巾，就變成時(shí)尚的紙巾盒。如果不作紙巾盒，消費(fèi)者可將其作為珠寶盒使用。
優(yōu)點(diǎn)：美觀、簡(jiǎn)約、實(shí)用
中華鼎這兩款新包裝的開發(fā)有著深刻的社會(huì)和市場(chǎng)背景，２００５年國(guó)家對(duì)月餅豪華包裝的限制和打擊給中國(guó)酒類包裝敲響了警鐘，引起了中華鼎對(duì)酒類包裝開發(fā)的深層次思考。中華鼎通過(guò)對(duì)當(dāng)前酒類市場(chǎng)的全面調(diào)查和對(duì)消費(fèi)者消費(fèi)心理的深刻研究，反復(fù)設(shè)計(jì)修改，終于找到了這個(gè)使“廠家節(jié)約制造成本而產(chǎn)品又美觀、消費(fèi)者喜歡且能二次使用，國(guó)家和社會(huì)節(jié)約資源”的酒包裝開發(fā)新路子。據(jù)中華鼎酒的設(shè)計(jì)人員介紹，中華鼎酒金酒和龍酒選用特殊材料制成，在設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)包裝的美觀、簡(jiǎn)約、實(shí)用。兩款新品酒包裝盒的視覺沖擊力都非常強(qiáng)，而力求簡(jiǎn)約沖刺視覺好的包裝就是無(wú)聲的“優(yōu)秀促銷員”，能使消費(fèi)者在與產(chǎn)品接觸的一瞬間，吸引住消費(fèi)者，達(dá)到促銷目的。
“我們認(rèn)為，酒包裝不是為了“包裝”而“包裝”，而是要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，從為消費(fèi)創(chuàng)造更多價(jià)值的角度來(lái)開發(fā)“人性化”設(shè)計(jì)。中華鼎負(fù)責(zé)人說(shuō)，“一個(gè)真正優(yōu)秀的具有強(qiáng)大生命力的酒產(chǎn)品，并不是高檔材料、高檔包裝堆砌出來(lái)的，而是要體現(xiàn)物有所值、物有所用。只有越具有個(gè)性化、人性化的包裝，產(chǎn)品才能走得更遠(yuǎn)。中華鼎酒金酒和龍酒投放市場(chǎng)的旺銷充分證明了這一點(diǎn)。”
中華鼎金酒和龍酒兩款個(gè)性化酒包裝的面世，引起了市場(chǎng)巨大的反響，得到了的消費(fèi)者認(rèn)可和業(yè)界人士的高度好評(píng)，為中國(guó)酒類包裝未來(lái)的發(fā)展做出了有益的探索。
但是，一段時(shí)間以來(lái)，酒類包裝一度走入誤區(qū)，盲目開發(fā)、豪華包裝之風(fēng)盛行，有的產(chǎn)品酒包裝造價(jià)高達(dá)百元甚至數(shù)百元。由于成本的大幅增加，產(chǎn)品上市后，市場(chǎng)價(jià)格大大超過(guò)消費(fèi)者心理預(yù)期和購(gòu)買能力，需求和供應(yīng)嚴(yán)重錯(cuò)位，產(chǎn)品滯銷，造成社會(huì)資源的閑置和浪費(fèi)。那么，酒類包裝如何做才有視覺沖擊力，同時(shí)贏得市場(chǎng)認(rèn)同，達(dá)到視覺效果和市場(chǎng)效果的匹配呢？
“百變”的中華鼎酒包裝
中國(guó)白酒第一紅色品牌，具有“鼎”級(jí)品質(zhì)的中華鼎酒日前推出的兩款新品——中華鼎酒金酒和中華鼎龍酒，在包裝上大膽創(chuàng)新，本著人性化的思想，將包裝的美觀性、實(shí)用性和簡(jiǎn)約性有機(jī)結(jié)合。其中，中華鼎龍酒包裝將花瓶、筆盒融為一體，中華鼎酒金酒包裝將珠寶盒、紙巾盒與酒包裝功能“三合一”。
中華鼎龍酒包裝借鑒佛教“轉(zhuǎn)經(jīng)筒”的造型，整個(gè)外觀為比例協(xié)調(diào)的圓柱體，材質(zhì)為特殊塑料，酒盒蓋和盒底座邊緣有造型獨(dú)特的花紋，盒身周圍是一條代表中華民族騰飛的大飛龍，意即“鼎承龍飛”。酒盒以古銅色和大紅色為基調(diào)，寓意誠(chéng)信、吉祥，與中華鼎文化相互輝映，給消費(fèi)者予眼球和心里的沖擊。“我們這款產(chǎn)品外觀獨(dú)特，視覺效果好，寓意深刻，尤其值得一提的是，該酒包裝具有二次利用的價(jià)值”。中華鼎酒負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)，“一般的酒類包裝，酒盒幾乎都是一次性的，沒有再次使用的價(jià)值，酒喝完后，酒盒就當(dāng)垃圾扔掉了，這樣容易造成資源的浪費(fèi)，與當(dāng)前提倡的構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的潮流格格不入。中華鼎龍酒酒盒不是傳統(tǒng)意義上的酒包裝，它在完成酒包裝的一般使命后，將酒蓋取下，蓋在底部，就變成了一個(gè)漂亮的花瓶，可以栽插花，放在居室里成為別具特色的裝飾物。另外，它還可當(dāng)筆筒使用，放毛筆等。”
一個(gè)長(zhǎng)方形酒盒，拉開盒蓋后，就變成一個(gè)個(gè)性十足的紙巾盒；再變，又是一個(gè)典雅大方的珠寶盒。這不是魔術(shù)，是真的，它就是中華鼎金酒包裝盒。中華鼎金酒包裝盒設(shè)計(jì)新穎，構(gòu)思巧妙，以中國(guó)傳統(tǒng)的珠寶盒為藍(lán)本設(shè)計(jì)，以大紅色為主色調(diào)，酒盒上方嵌入一個(gè)金色的橢圓形花紋盒蓋，酒盒的四個(gè)角也是金色花紋角。酒盒打開后，在酒盒內(nèi)放入紙巾，就變成時(shí)尚的紙巾盒。如果不作紙巾盒，消費(fèi)者可將其作為珠寶盒使用。
優(yōu)點(diǎn)：美觀、簡(jiǎn)約、實(shí)用
中華鼎這兩款新包裝的開發(fā)有著深刻的社會(huì)和市場(chǎng)背景，２００５年國(guó)家對(duì)月餅豪華包裝的限制和打擊給中國(guó)酒類包裝敲響了警鐘，引起了中華鼎對(duì)酒類包裝開發(fā)的深層次思考。中華鼎通過(guò)對(duì)當(dāng)前酒類市場(chǎng)的全面調(diào)查和對(duì)消費(fèi)者消費(fèi)心理的深刻研究，反復(fù)設(shè)計(jì)修改，終于找到了這個(gè)使“廠家節(jié)約制造成本而產(chǎn)品又美觀、消費(fèi)者喜歡且能二次使用，國(guó)家和社會(huì)節(jié)約資源”的酒包裝開發(fā)新路子。據(jù)中華鼎酒的設(shè)計(jì)人員介紹，中華鼎酒金酒和龍酒選用特殊材料制成，在設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)包裝的美觀、簡(jiǎn)約、實(shí)用。兩款新品酒包裝盒的視覺沖擊力都非常強(qiáng)，而力求簡(jiǎn)約沖刺視覺好的包裝就是無(wú)聲的“優(yōu)秀促銷員”，能使消費(fèi)者在與產(chǎn)品接觸的一瞬間，吸引住消費(fèi)者，達(dá)到促銷目的。
“我們認(rèn)為，酒包裝不是為了“包裝”而“包裝”，而是要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，從為消費(fèi)創(chuàng)造更多價(jià)值的角度來(lái)開發(fā)“人性化”設(shè)計(jì)。中華鼎負(fù)責(zé)人說(shuō)，“一個(gè)真正優(yōu)秀的具有強(qiáng)大生命力的酒產(chǎn)品，并不是高檔材料、高檔包裝堆砌出來(lái)的，而是要體現(xiàn)物有所值、物有所用。只有越具有個(gè)性化、人性化的包裝，產(chǎn)品才能走得更遠(yuǎn)。中華鼎酒金酒和龍酒投放市場(chǎng)的旺銷充分證明了這一點(diǎn)。”
中華鼎金酒和龍酒兩款個(gè)性化酒包裝的面世，引起了市場(chǎng)巨大的反響，得到了的消費(fèi)者認(rèn)可和業(yè)界人士的高度好評(píng)，為中國(guó)酒類包裝未來(lái)的發(fā)展做出了有益的探索。
